康德在《纯粹理性批判》中构建先验哲学体系,提出人类认知始于经验但受制于先天形式。感性直观形式分析揭示空间与时间是感知的底层框架,如同认知的"先天眼镜",决定现象呈现方式。悟性范畴先天结构通过因果、实体等概念整合感性材料,形成具有必然性的知识,但严格限定在经验范围内。
现象与本体界限划分确立科学知识的有效领域,将超验对象归入不可知的本体界。理性二律背反矛盾在探讨世界整体性时凸显,证明理性越界使用范畴会导致逻辑悖论。先验统觉认知统一功能作为意识纽带,整合杂多表象形成完整对象认知,图形说则通过时间中介实现范畴与直观的连接。
公准对对象可能性规定条件明确认知边界,区分可能性、现实性与必然性的判定标准。人为自然立法思想颠覆传统认识论,指出自然规律源于知性范畴的先天赋予,科学知识有效性建立在认知结构普遍性上。理性越界产生的超验领域理性幻象被系统批判,同时承认理念对知识系统化的引导价值,为道德与信仰保留实践空间。
康德通过划定理论理性界限与确立实践理性领域,完成哲学认知范式的哥白尼革命,既维护科学知识的客观性,又守护人类追求超越的精神维度。这种对理性能力的双重批判,在限制认知范围的同时,为自由意志与道德责任开辟了哲学新路径。