第一回 士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

神话起源与通灵宝玉
女娲补天时遗留的灵石因无才补天，经僧道点化化为通灵宝玉，被携入红尘历劫。空空道人发现石上镌刻的《石头记》，记录灵石幻形入世经历，揭示通灵宝玉的奇幻来历与太虚幻境的警示作用，奠定全书“真假相生”的基调。
甄士隐的家族悲剧
乡宦甄士隐经历女儿英莲的幼年劫难（元宵夜失踪）、葫芦庙失火导致家业焚毁，投奔岳父后遭冷遇，最终因听闻好了歌的人生哲理而顿悟出家。其命运映射富贵风流的虚幻本质，呼应“万境归空”的主题。
贾雨村的仕途起伏
穷儒贾雨村寄居葫芦庙时得甄士隐资助进京，中秋作诗展露仕途抱负，后任知府却因贪腐被参革职。其发迹与陨落暗喻社会功名的无常，与风月宝剑的隐喻意义相扣，揭示官场虚伪。
创作动机与哲理内核
作者借补天神话的创作背景，批判才子佳人小说的陈腐套路，强调“追踪蹑迹”的真实性。空空道人的因果参悟与好了歌的“好即是了”思想，贯穿全书对名利、情欲的反思，点明“为他人作嫁衣裳”的荒唐本质。
社会隐喻与警示意义
通过甄家兴衰、贾雨村宦海沉浮，揭露封建社会的世态炎凉。太虚幻境的警示作用与通灵宝玉的宿命轨迹，共同构建“假作真时真亦假”的叙事框架，暗喻人性在富贵场中的异化与觉醒。