人，成于三悟，败于三忌

梁启超在1922年的演讲中指出，求学问的本质是学做人。他提出“智、仁、勇”三德是实现不惑、不忧、不惧的关键。
智者辨是非，不惑守本心。真正的智慧并非学识或才能，而是明辨是非的能力。袁世凯因执迷权力而称帝，违背历史大势，终成笑柄；陈仲子拒绝楚王相位，以清醒拒外惑，坚守本心。庄子强调“小惑易方，大惑易性”，唯有保持清醒之心，方可不为外物所迷。
仁者通得失，不忧安天命。仁者不计较成败得失，以豁达容世事。贾谊因贬谪忧思成疾，早逝而终；苏轼虽命途多舛，却以“凡物皆可观”的豁达态度化解困境。王阳明主张“减人欲，复天理”，人生之痛常源于计较过多，唯有看淡得失，方能乐天知命。
勇者破恐惧，不惧迎无常。恐惧源于对变化的无力掌控，唯有直面铸勇德，方能突破局限。契诃夫笔下的别里科夫因畏惧变化而自我封闭，最终被恐惧吞噬；史铁生面对残疾，以直面恐惧的勇气投身写作，成就深刻作品。丘吉尔认为，勇气是人类德性之首，决定命运的不是运气，而是直面无常的胆魄。
《礼记·中庸》总结“智、仁、勇”为天下达德。智者审物明辨，仁者乐天知命，勇者百折不挠，三者交融，方得人生通透之境。