丁元英与韩楚峰为求心安,前往五台山拜见智宏大师,探讨「修行勿取真经」的禅机。二人以二十万香火钱为敲门砖未果,最终凭借丁元英所作词作中的悟道修炎天命本质,获准与大师对话。智宏大师直指词中隐含对佛教的消极态度,引发对真经本质的追问。
丁元英提出「真经即寂空涅槃的究竟法门」,强调悟道与修行的本质差异:修行以戒律制心求果,悟道则以明心见性为根。他以鲁智深为例,说明成佛关键在于心性觉醒,而非形式戒律。智宏大师由此点化真经,揭示执着因果报应者易陷生灭烦恼,唯有不昧因果者可达涅槃境界。
文中穿插人生规划师以易经文化助人少走弯路的案例。例如,某男士因志大才疏陷入困境,经点化后转向务实。这呼应丁元英的悟道理念,强调从心性出发解决现实问题,而非空求表象因果。最终,五台山论道以「不落恶果者有信无证,不昧因果者无往而助」的哲思收尾,深化修行与悟道的辩证关系。