3.大学 第5-6章《大学》

第五章围绕治学与民智的关系展开，强调认知需立足于根本。通过“本末关系的根本性”分析，指出若未抓住核心（本），则“民智启蒙的核心意义”无法实现，甚至可能偏离“致知的终极目标”。文中以“无情者不得尽其词”为例，说明脱离根本的认知会导致逻辑断裂与智慧局限。
第六章系统阐述“格物致知的实践方法”对知识体系构建的作用。提出“穷理至知的探索过程”需要从已知出发，逐步推究万物之理，直至达到“豁然贯通的知识境界”。通过长期积累与深度思考，最终实现“物格知至的验证结果”，即对事物内外规律的全面把握，形成“知之智的完整体系”。此章强调格物是大学教育的起点，也是贯通知识层级的必经路径。