讨债

道教法事中，阴债与受生债的偿还是重要环节。传说投胎前需向地府借阴债，未偿还者易遇财运不佳。受生债起源与地府冥司相关，道士通过生辰八字查债主信息，烧纸钱勾销债务。此外，解冤法事流程涉及化解冤亲债主，最高规格的刀山楼台解冤科需法师攀爬刀刃梯与叠桌楼台，象征替事主受过。
孙大哥因孩子孙文良重病求助，道士起初尝试送瘟神法事材料，但效果不佳。孙文良表现出异常成熟，推测其符合讨债鬼特征：过早开口说话、重病耗财等。讨债鬼特征包括孩童异常聪慧、父母倾尽家财治病，背后常关联前世因果。
通过追溯孙大哥经历，发现其战友因战争牺牲，未完成托付导致冤亲债主纠缠。最终采用解冤法事流程与遣送法事，利用扎纸铺子纸船等材料送走鬼友，并超度战友亡魂。孙文良病愈后恢复普通孩童状态，智力回归正常水平。
故事揭示了民间对阴债偿还方法与冤亲债主化解的信仰，结合南岳道观法事等实践，展现道教法事在解决因果纠葛中的作用，强调父母为子女健康付出的无私情感。