马克思在《资本论》中揭示了商品拜物教与剩余价值理论的深刻联系。商品拜物教的社会根源在于资本主义经济制度的内在矛盾,即私人劳动与社会劳动的对立。在私有制下,商品生产者之间的社会关系通过物与物的交换显现,赋予商品超自然的神秘属性,掩盖了人类劳动的本质。
剩余价值理论的核心观点指出,资本家通过剥削关系的隐蔽形式实现资本增值。劳动力价值的剥削本质体现在工人创造的剩余价值被资本家以利润占有的无偿性质攫取。尽管雇佣关系表现为平等交换的表象特征,但工人获得的工资远低于其劳动创造的实际价值。
商品拜物教进一步强化了资本主义生产过程的合理性假象。为追求剩余价值,资本家持续扩大生产规模的扩张趋势,并通过劳动生产率的提升机制增加商品数量。这一过程加深了商品交换的复杂性,使社会关系愈发物化,最终巩固了资本主义经济制度的剥削本质。