7.「名可名」，寻找你生命中的「X」 第一章（3）

本章围绕《道德经》中“名可名，非恒名”展开，强调名称与实质的分离。通过“名可名哲学内涵”与“非恒名道家概念”的对比，指出命名仅是符号化的表达，无法代表恒久不变的实体。道作为“道之恒动本质”，并非静止不变，而是通过“周行不殆动态”体现其生生不息的特性。
关于“恒字避讳演变”，文中提到通行版因避汉文帝刘恒名讳将“恒”改为“常”，但“恒”在道家思想中并非指固定不变，而是“道家变化观解析”的体现。引用《易经》恒卦思想与北宋成夷的观点，说明“恒”需通过“与时迁移，应物变化”实现，呼应“道家灵活学说”中如水般“上善若水特性”的适应性。
通过《金刚经》“金刚经解名实”的句式类比，如“世界非世界是名世界”，进一步阐释名实关系。以个人名字的变动为例，揭示“X”与“Y”的哲学关系：名称仅是表象（Y），背后的“X”代表本质的不可言说性。
最后结合“无为无不为哲学”，强调道家思想并非消极，而是通过“知止不殆”的智慧，在动态平衡中实现“灵活”应变。这一思想贯穿道家对“避讳影响经典”的反思，以及对“周行不殆动态”的实践，最终指向对生命本质的追问与探索。