乾隆六十年通过禅让仪式将皇位传予第十五子嘉庆,成为清朝唯一禅让继位的皇帝。乾隆虽退为太上皇仍掌控实权,延续"训政"模式,嘉庆继位初期需面对乾隆遗留的统治危机,包括民生困顿与阶级矛盾激化,清朝由盛转衰的转折点由此显现。
和珅凭借满洲出身与机敏才智,从侍卫逐步攀至权力顶峰。其受宠源于精通多族语言、办事干练及联姻皇室,更通过逢迎乾隆喜好诗画、佛教和奢靡需求巩固地位。作为"二皇帝",和珅掌控军政财文大权,贪腐行为成为官场风气恶化的源头,形成独特的"和珅现象"。
乾隆驾崩后,嘉庆迅疾采取"欲擒故纵""调虎离山"等策略,借查办白莲教战事失利为由,联合官员弹劾和珅二十项大罪。抄家所得巨额金银器物印证其贪腐事实,最终赐其自尽。此举虽整肃朝纲却未触及制度根源,仅作个案处理。
嘉庆执政期间虽勤政节俭,但缺乏改革魄力。诛杀和珅虽彰显皇权却未能化解社会危机,白莲教起义、财政枯竭等问题持续发酵。其治国局限于表面惩贪,未深究官场腐败的制度性症结,导致清朝衰败趋势加速,为鸦片战争埋下伏笔。
乾隆晚期至嘉庆朝的权力交接揭示封建专制痼疾:帝王晚年专权催生权臣贪腐,而继任者仅解决个案无法扭转体制颓势。和珅现象本质是老年君主长期专制的产物,嘉庆的平庸治理使其成为清王朝由盛转衰的关键节点。