王阳明调任南京太仆寺少卿后,虽官至正四品,却因职务清闲得以长期居乡侍奉双亲,后至楚州赴任。这一时期他表面上看似蛰伏隐忍等待时机,实则通过游山观水陶冶性情,并与门人讲学、静坐修身提升心境,逐渐积累道的能量。
楚州山水清幽,王阳明常游览狼牙山等古迹,将自然造化与修身治学结合。面对闲职的“明升暗降”,他并未消沉,而是以道法自然顺应规律的态度,在蛰伏中磨砺心性,为后续平治天下的儒家理想积蓄力量。
文中对比两种人生进取方法:以速求胜依赖外力,易导致身心分裂;以道取胜则强调内在境界的升华。王明阳通过忧患与安乐中的道气培养,使心境与自然规律相融,最终形成洞察先机的能力。
作者引用“生于忧患,死于安乐”阐明道气需持续修持的道理。即便在看似安逸的蛰伏期,仍需以戒慎之心清除浮躁,保持心境澄明,方能顺机应事,达到无为而无不为的境界。这种隐忍中积聚能量的智慧,成为王阳明后续成就的重要根基。