《弟子规》亲人篇强调亲近仁者的重要性,指出“同是人类不齐,流俗众仁者稀”,揭示社会环境中品德高尚者稀缺的现实。儒家思想以仁爱为核心,孔子将微子、箕子、比干视为仁者典范,他们以克己复礼、忠义担当践行儒家价值观,成为弟子规推崇的道德标杆。
仁者的核心标准包括大公无私、遵循中庸之道、智勇兼备且言行一致。钱文忠通过晏子与越石父的典故,说明仁者交往应“言不讳,色不媚”,即直言不讳且不谄媚,体现君子之交的坦荡与相互尊重。弟子规提出“能亲仁,无限好,德日进,过日少”,强调与仁者为友可提升道德修养,减少过失。
相反,“不亲仁”则会导致小人趁虚而入,造成“百事坏”。弟子规用“近朱者赤,近墨者黑”类比交友环境的影响,指出长期接触小人会使人丧失是非判断。亲人篇最后过渡至“余力学文”部分,强调德行实践优先于知识学习,呼应儒家“力行”与“学文”并重的教育理念。