16. 小雅 鹿鸣之什《诗经》

《小雅·鹿鸣之什》以“鹿鸣宴饮嘉宾场景”开篇，通过“嘉宾鼓瑟吹笙礼仪”展现周代宴饮的礼乐文化，宾客以琴瑟相和，酒醴共享，寄托“人之好我，示我周行”的和谐愿景。
“四母飞飞思归之情”与“采薇戍边征夫哀叹”两篇，均以自然意象隐喻离愁。前者以鸟飞喻征人思归却困于“王氏弥谷”的悲怆，后者借薇草生长周期，刻画戍卒“忧心烈烈”却归期难定的哀伤，凸显战争背景下个体命运的无常。
“伐木鸟鸣兄弟情谊”强调血缘纽带的重要性，以伐木声与鸟鸣呼应，讽喻“兄弟无远”的伦理观，倡导“外御其务”的团结精神。“兄弟和睦外御其务”进一步深化主题，指出乱世中兄弟情谊胜过“良朋”，呼应“凡今之人，莫如兄弟”的训诫。
“天保君王福禄长久”以山川日月为喻，为君主献上“万寿无疆”“如松柏之茂”的祝祷，体现臣民对政权稳固的期许。“出车征战南仲功绩”则描绘赫赫南仲平定朔方的战事，通过“戎车既驾”“执讯获丑”的征战场景，颂扬周室武功。
“黄华繁盛征夫行役”与“帝度征夫忧思父母”以黄华、慧草等意象，映射征夫“忧我父母”的孝思，揭示战争对家庭伦理的冲击，收束于“征夫迩止”的无奈与怅惘，整体呈现《诗经》中礼乐、征伐、伦理交织的多元主题。