礼的制定原则及演变
礼的制定源于人情事理,其核心精神强调尊贤为大的礼制基础。通过尊敬贤德之人,实现正己化人、教化民众的目标,最终达成垂拱而治的礼治境界。礼的具体规范可随时代调整,但其功能与责任本分始终不变。
亲亲之善与等差规范
礼制中“亲亲之善”体现为亲属间的亲疏等差。父母与子女的深厚恩情优先于其他亲属,侍奉礼节也因血缘远近产生差异。例如丧礼制度中,五服制度通过服饰和仪式差异,明确体现亲疏差别的社会秩序。
九族敦睦的伦理实践
九族敦睦是礼制的重要目标,涵盖父族、母族及姻亲关系。通过孝敬父母、由近及远的原则,协调亲属关系,使九族和谐。丧礼中的隆重或减省,均依据恩情厚薄制定,符合人情事理的礼制根源。
礼的功能与社会秩序
礼的功能在于建立合情合理的社会规范,使各阶层明确责任本分。例如尊贤的等级划分(诸侯、大夫、士)通过封地差异制度化,确保交往有规可循,避免越礼行为,最终形成自然和谐的生活秩序。