47 守成之君的警戒：拒绝奢侈-汉文帝节葬

汉文帝以节俭墓葬政策著称，在财政宽裕时仍拒绝修建奢华陵墓，临终遗嘱要求“减葬”，仅用瓦器陪葬，并依托自然地形建造陵墓。其霸陵未建巨大坟丘，至今未被盗掘，体现了“虽无实果又何弃焉”的智慧。
与此形成鲜明对比的是慈禧陵墓奢华浪费。清朝末年国运艰难时，慈禧陵寝仍用金粉、金龙装饰，三殿天花板耗金数百两，成为民脂民膏消耗国运的典型。陵墓后遭破坏，仅存五块半天花板，成为近代国运衰落的见证。
司马光赞赏减葬政策，认为其关乎治国成败。唐代长孙皇后提出薄葬遗言，主张以山为坟、用瓦木随葬，唐太宗虽受感动却未彻底践行。司马光指出，厚葬需征调大量民力，破坏农业生产，本质是扰民政治与享乐主义的共生现象。
汉文帝的不扰民治国理念通过克服享乐主义实现，将资源还给民众，维持社会稳定。反观秦朝因扰民政治加速灭亡，印证了节俭与民生关联的重要性。这一历史对比凸显帝王陵墓规模背后的政治意义，警示统治者需平衡个人欲望与国家治理。