《百家讲坛》 20131218 司马光7快乐的穷官

司马光二十岁中进士后步入仕途，早年以天下为己任，在华州任职期间常忧心国事，展现强烈责任感。父母相继病逝后，他守孝五年脱离官场，庆历四年重返宦海。此时，其恩师庞吉调任中央，司马光期待通过庞吉荐才入朝，实现政治理想，但首次申请馆阁管职考试因仁宗权力平衡考量失败，最终被分配至国子监担任清贫教职。
在国子监期间，司马光与庞之道重逢，两人自幼同窗且同科中举，但庞之道随父历练政绩显著，司马光却因守孝五年错失机遇，产生短暂攀比心理。不过，司马光在华州与国子监期间，与张晞、郭劝等儒雅同僚交游，饮酒赋诗，形成理想的人际关系氛围，弥补了物质匮乏的困境。
司马光在庆历五年专注史学论著，撰写大量史评与政论文章，为馆阁资格考试准备，却未获仁宗批准。他转而投身国子监教学，虽生活清贫，但精神充实，与少康等同事探讨学问，甚至通过互赠诗文与山药苗维系情谊。期间，其表弟聂之美因穷困遭窃，司马光以诗慰藉，强调“道义不贫”，展现豁达心态。
庞吉荐才未成后，司马光经历物质与精神的双重考验。其妻张氏乐观应对家中被盗，夫妻共度时艰；庞之道虽仕途顺遂，却未因父亲权力谋私，反让司马光更坚定学术追求。这段经历为司马光日后从政坛新星成长为史学大家奠定了基础，也揭示了北宋官僚体系中荐才制度与个人际遇的复杂性。