太公受封于营丘,死后随葬于周地,其五代子孙亦遵循这一传统,体现“礼不忘本精神内涵”。文中引用古语“狐死首丘”,强调对故土的眷恋,与太公家族随葬周地的行为相呼应。
孔子听闻伯瑜为父母周年仍哭泣,批评其哀悼过度,伯瑜遂止。此事反映儒家对丧礼节制性的要求。舜葬于昌武,三妃未与其合葬,而合葬礼制据传始于周公,体现古代丧葬习俗的演变。
曾子丧事中,家属在厨房烧汤的行为被指“曾子厨房烧汤失礼”,凸显礼制细节的重要性。服丧期间需停止学业以专注哀思,但对“服丧止业哀思规范”存在争议,有人认为诵诗可行但不可奏乐。
文中提及“直缝冠制古今差异”,指出古冠直缝、今冠横缝的形制变化,但强调并非所有古制皆如此。此外,曾子讨论祭奠仪式细节,认为初祭应用现成食物,哭丧需依亲疏序列,体现礼制的等级性与规范性。