《辜鸿铭随笔》：中国人B

文本对多位西方中国学家的著作进行了评价，重点围绕中国文学、哲学经典的翻译与研究展开。韦利亚利的《中国文学扎理》被视为目录而非文学研究著作，而梅惠丽的《汉语指南》虽非顶尖学术成果，但因其严谨性和实用性被认可，其学术价值仅次于威瑞玛的《孜尔集》。翟里斯的作品虽文风优美，但选题局限性较大，仅个别翻译如《辽宅智异》被视为中文英译典范。
巴尔福的《南华经》翻译引发争议，其翻译准确性问题尤为突出。原文指出，巴尔福未理解单字含义、语法结构和段落逻辑，导致无法把握《南华经》的中心思想。这一翻译争议与《济陵西冲》强调的逐层解析方法论形成鲜明对比，凸显了经典文本对语言基础与整体性解读的双重要求。
最后，作者提及花之安的作品，认为其虽学术价值不突出，但对文学和哲学原则研究的把握优于同时代学者。这一评价暗示了中国学研究需兼顾语言功底与深层思想挖掘，为后续探讨中国学的目标与方法奠定了基础。