《辜鸿铭随笔》：文明与无政府状态或远东问题的道德难题D

欧洲殖民政策被视为现代远征的产物，作者提出人类精神彻底解放的终极目标将催生全球性天主教文明。这种文明并非依赖外在权威或武力，而是根植于平静理性道德文化，强调人性中热爱仁慈、正义的内在之爱。受教育者的自由被重新定义：真正的自由是遵循内在理性与良心，而非畏惧惩罚，正如儒家文明中的君子准则——以内在道德约束行为。
文中引用爱默生的观点，指出美国思想中的无政府主义勇敢质疑精神与不抵抗主义，需依赖远东儒家文明根基。这种思想强调通过爱与正义法则实现变革，而非暴力。西方思想家如海涅、彭斯、贝朗杰的歌颂进一步呼应了全球性文明愿景，例如神圣同盟和平愿景中提出的“世人皆为兄弟”，主张消除战争，建立道德文化内在之爱的社会秩序。
最终，作者认为未来文明的核心在于融合东方儒家文明的道德根基与西方理性精神，通过人类生来的为善本性和平静理性道德文化，实现无需外在强制的自觉秩序。这种理想社会的构建需超越政治权力与制度，依靠个体对真理的勇敢捍卫与对爱善法则的普遍实践。