辜鸿铭在《良民宗教》中提出,当前欧洲的战争危机源于对人性认知的偏差。欧洲文明虽在征服自然上取得成功,却未能有效控制人类情欲。基督教作为传统道德力量已失效,导致社会依赖物质力量(如军警)维持秩序,陷入“中国主义”恶性循环:武力镇压引发战争,而战争又加速文明崩溃。
相比之下,中国依靠“良民宗教”构建社会秩序,其核心是相信“人性本善”与“公理正义高于武力”。这一体系无需教士或军警干预,通过道德责任感与群体自觉实现稳定。中国人民普遍认同善的力量,个体依赖邻里正义感而非物质保护,使得战争成为“意外”而非必然。
面对战后重建难题,欧洲需摆脱依赖物质力量的困境。辜鸿铭认为,中国良民宗教体系中的道德准则——如“爱父母”的爱的法则、对君主“绝对忠诚”的正义法则——可为欧洲提供解决方案。他强调,唯有通过道德力量约束情欲、重建社会秩序的道德基础,才能终结中国主义与战争的循环。
最后,作者警示欧美勿以武力或宗教改造中国,而应汲取中国文明中“无需教士军警的和平传统”,将良民宗教的“忠诚责任伦理准则”融入战后文明重建,以实现公理正义主导的全球秩序。