《辜鸿铭随笔》何谓文化教养

辜鸿铭在演讲中首先阐明文化教养的核心内涵，指出其本质是系统掌握神、自然与人生的科学知识。他引用孔子“格物致知”的理念，强调真正的教养需以清心寡欲、谦恭礼让和朴素生活为实践路径，并批判近代西方以物质进步为导向的文明观，主张东洋人应坚守“朴素生活与崇高思想”的理想。
随后，他以中国近代政治格局为背景，分析旧中国党、争中国党与新中国党的历史渊源。曾国藩因兼具文化教养与政治才能，主导幕府政治初期稳定，而李鸿章缺乏真正的政治理念，导致中国陷入停滞与对外战争。张之洞推动的争中国党试图恢复皇权与大义名分，但因后继无人而式微。康有为等新中国党则因缺乏系统改革能力，最终沦为破坏性势力。
最后，辜鸿铭呼吁日本以大东文化协会为典范，通过文德立国策略而非武力扩张来维护东亚和平。他强调教养缺失是战争与混乱的根源，唯有以孔子“以文德以来之”的智慧，才能实现社会秩序与文明的真正提升。