辜鸿铭在探讨远东问题时指出,其本质不仅是政治经济问题,更涉及深刻的道德难题。他提出,现代社会的核心任务是全人类解放,尤其需关注欧洲文明的道德困境。通过对比中世纪十字军东征的道德动机,他认为尽管其表面带有宗教狂热,却推动了欧洲精神解放,而当代殖民政策虽以经济利益为导向,也可能暗含重塑文明的潜在道德作用。
针对文明的定义,作者批判了以生活水平作为衡量标准的局限性,强调文明应体现社会整体的道德文化与组织能力。他以朝鲜官员的礼仪素养和中国底层民众的自治能力为例,说明黄种文明的核心在于社会秩序与道德实践,而非物质条件。
最后,作者驳斥了黄种文明威胁论,指出当前东西方的冲突并非人种对立,而是欧洲中世纪文明与远东道德体系之间的观念冲突。他呼吁重新审视不同文明的道德基础,以更包容的视角理解东西方文明差异,避免陷入狭隘的殖民逻辑或文化偏见。