64_格物致知的天机

傍晚的观星崖下，王阳明与弟子程九川探讨修行困惑。程九川提出静坐用功时虽能专注，但遇事处理便会间断，难以做到身心统一。王阳明指出其问题源于对格物致知修行方法体验不足，强调心即天理哲学内涵本无内外之分，若强分内外则违背无极而太极本源论。
王阳明以潭水为喻，引导程九川观察动静变化：水满溢出成溪，如同心体自然流动，无需刻意另起念头。程九川在观潭时感受到与万物一体境界，但被石子打破平静后，王阳明指出其缺乏事上磨练功夫实践，需在现实中参透动静相生的体用一元无间理论。
针对程九川担忧“泄露天机”，王阳明辩称至良知核心学说并非秘密，而是人人皆有的良知本体自然存在，只因常人忽略其价值。他主张通过笃实践履唤醒良知，而非空谈玄理。
最终，王阳明以幽默方式回归生活本质，借月色催众人用餐，暗含修行需兼顾形而上与形而下。程九川在归途中赋诗，呼应心性与万物融合的空灵体验，折射出对心即天理哲学内涵的深层领悟。