传习录上10

王阳明在《传习录》中强调为学需以“心体”为根本，认为“心体明即道明”，四书五经皆围绕心体展开。心体即道，明德则是虚灵不昧的天然之性，需通过动静修养达到中和状态。心外无理、无事，一切道理皆源于心体，若读书不明，则因拘泥文义而偏离心体。
为学功夫需注重省察克制，扫除廓清私欲念。初学时若心思散乱，可先静坐收心，但不可陷入枯寂如槁木死灰。须如猫捕鼠般专注，随时觉察私欲萌发，即时拔除。省察克制之功贯穿日常，需在人情世变中磨炼，将喜怒哀乐、富贵贫贱等变化纳入心体涵养，以谨独守中正心体为要。
性理层面，王阳明主张“性一而已”，天理流行主宰性命，表现为孝、忠等伦理规范。名目虽多，皆归于一性、一仁。明德与天理相通，虚灵不昧之心体能应万事，但恶人之心因失本体而偏离天理。学者需在性上用功，体认心体与天理的统一，方能贯通学问根本。